红楼梦中高鹗为什么被骂了200年（白先勇谈《红楼梦》后四十回之

《红楼梦》的奥秘：后四十回的作者与高鹗的角色

中新网北京消息，红楼梦，位列四大古典小说之首，其丰富的情节、宏大的结构和细腻的文笔，令人叹为观止。从古至今，关于这部巨著的谜团从未间断。最近，著名作家白先勇的新书《正本清源说红楼》引起了广大读者的关注，书中也涉及了许多关于红楼梦版本的问题。

红楼梦最初是以手稿的形式流传下来的，据统计，现有的早期手稿就有十余种，而未流传下来的应该更多。这些手稿都是“未完成”的状态，且存在各种错误和疏漏。白先勇指出，有的抄本中可能会丢失字句，或者抄书人自己添加了某些内容。甚至有时，抄书人会在字里行间读到评论，然后抄到正文里，这些评论是研究红楼梦的重要线索。

谈及红楼梦的后四十回，问题便更为复杂。现有的大部分手抄本都只有前八十回，那么后四十回是如何被找到的呢

有一种说法是，在曹雪芹生活的时代，曹家曾与皇帝关系密切，但在某朝时，曹家被抄家。写红楼梦的时候，后四十回也已经写就，描述了贾家的衰败。白先勇解释，由于当时的特殊背景，这后四十回可能并未广泛传播。

在曹雪芹去世后，《红楼梦》的部分内容已经流传开来，拥有众多粉丝。其中一位书商程维远致力于收集后四十回的稿件。他在旧报纸堆和古玩市场等地逐渐找到了二十余卷的后四十回内容。经过修订和整理，他使用木刻活字印刷了红楼梦，并在序言中说明了后四十回的来源。之后的版本被称为程家本。

高鹗在这其中扮演了重要角色。当出版商王元芳使用新型铅印印刷程家本时，高鹗的贡献被更多人知晓。学者胡适在《红楼梦考证》中明确指出，红楼梦确实是曹雪芹所著，并深入研究了曹家的历史。但关于后四十回的作者，一直存在争议。

红楼梦的手抄本版本迷雾重重，每一个手抄本都有其独特之处。白先勇强调，每一份现存的手抄本都非常重要，因为它们都可能为我们解开红楼梦的谜团提供线索。例如，有的抄本中可能包含关于红楼梦来历的注释，或者涉及曹雪芹如何创作这部巨著的信息。

关于《红楼梦》后四十回的作者问题，一直是红学界的热议话题。胡适、白先勇等学者对此都有深入的研究和独特的观点。关于高鹗是否续写了后四十回，以及背后的原因，我们可以深入。

胡适认为，后四十回确实是高鹗的续写。他提出了一系列证据，如从诗词、文风等方面分析，认为前后文风格有一定的连续性。他还列举了其他学者的观点，如国学大师俞平伯和著名作家张爱玲也持类似观点。他们认为高鹗不仅续写了后四十回，而且其写作质量甚至超越了前八十回。对此，白先勇也有类似的看法，他特别提到了书中的一些小细节，如鸳鸯的故事线，认为这些都在后四十回中得到了合理的延续和解释。他还提到了后四十回的文笔问题，认为随着故事的走向，文笔的华丽程度自然会有所变化。这也与他对整个书的理解和对故事的把握相吻合。

也有学者认为高鹗只是对原有的文本进行了修订和完善。他们认为《红楼梦》并非一人所作，而是经历了多次的修订和修改。大作家林语堂也认为高鹗只是对部分章节进行了修改和完善。对于高鹗为什么要补全后四十回，一种可能是他对《红楼梦》的故事情节有着深厚的情感和独特的理解，希望通过续写来完整呈现这部作品；另一种可能是他看到了市场或读者的需求，希望通过续作为这部作品留下更深的印记。

《红楼梦》的版本众多，其中程乙本和庚辰本是最受欢迎的两种版本。白先勇对这两个版本进行了深入的比较和研究。他认为，程乙本在艺术性和情节逻辑上有时高于庚辰本。他还特别提到了庚辰本中的一些情节逻辑不通之处，认为这可能是版本流传过程中的一些问题或误解。在选择阅读版本时，读者可以根据自己的喜好和需求进行选择。

《红楼梦》的后四十回无论是否为高鹗所写，都是这部作品的重要组成部分。对于高鹗续写的动机和背后的故事，都有待我们进一步研究和。《红楼梦》作为我们民族的骄傲，值得我们深入研究和传承。无论是学者还是普通读者，都可以根据自己的理解和喜好去解读这部作品，去品味其中的深意与魅力。