天地阴阳欢乐赋

《天地阴阳交欢大乐赋》是唐代文学家白行简（白居易之弟）所创作的辞赋杰作，这部作品以鲜明的笔触揭示了男女性爱哲学，并融合了古代的阴阳理论。这部作品历经千年，曾在历史长河中失传，由于敦煌藏经洞的发现，这篇赋作得以重现于世，如今，其残卷珍藏在巴黎的法国国立图书馆。

一、作者与创作背景

白行简，生于公元776年，逝世于826年，字知退，他是唐代著名的文学家，白居易之弟。他的文学创作风格独特，以文风精密著称。除了这部作品之外，他还创作了《李娃传》等传世之作。在这篇赋中，白行简开篇就明确提出了“性命者，人之本；嗜欲者，人之利”的观点，主张性爱是人性本能与阴阳哲学的体现。

二、内容与主题

这篇赋作以“男女交合-天地之道-阴阳调和”为主线，引用了《周易》等古典典籍，强调了性爱在人与自然法则之间的紧密联系。赋中的性爱描写具有写实性、技术化和社会观察的特点。它详细描述了男女之间的生理差异、新婚之夜的细节以及四季房事的变化。还提及了如“九浅一深”等房中术技巧，体现了作者对性学实践的深入理解。赋中还涉及了帝王私通、同性恋等宫廷秘闻，反映了唐代社会性文化的多元性。

三、文学与历史价值

《天地阴阳交欢大乐赋》在文学与历史方面具有重要的价值。它以辞赋的形式性爱主题，突破了传统文学的禁忌。语言华丽与俚俗并存，充满了生动的比喻。作为现存罕见的唐代性学文献，它为研究古代性文化、医学及社会风俗提供了直接的材料。例如，其中的婚礼习俗、口语词汇等都对后世产生了深远的影响。

四、争议与流传

这篇赋作在历史上也充满了争议与流传的故事。由于风格与白行简其他作品存在较大差异，有学者质疑其为托名之作。敦煌写本的可追溯年代为唐中晚期，为这部作品的真实性提供了有力的证据。19世纪末，该赋作被法国汉学家伯希和发现并带回欧洲，后经高罗佩的译介，引发了国际关注，成为敦煌学与性学史研究的重要文本。

《天地阴阳交欢大乐赋》是一部以哲学高度审视性爱的作品。虽然因内容露骨而被某些人称为“淫赋”，但其对人性本真的与文学的突破性使其成为唐代文化多元包容的独特见证。这部作品不仅展示了白行简卓越的文学才华，也为我们理解古代性文化提供了宝贵的资料。