五品夫人 五品夫人封号

核心封号：宜人

在华夏历史的漫长演变中，朝廷的礼仪制度逐渐完善，特别是在五品官员正妻的封号上，表现得尤为突出。这一群体的正式封号为“宜人”，这一制度始于宋代政和年间，并在明清两代得以延续。这个“宜”字蕴含着深厚的文化内涵，取意“行事得当”，它代表了命妇们的德行受到朝廷的高度评价和肯定。每一代的沿袭并非简单的复制，都在原有基础上赋予了新的时代内涵。在明清时期，这一封号更是成为了五品官员正妻的尊贵象征。

配套制度

明朝对于五品官员的母或妻，特别制定了诰命文书，称之为“诰封宜人”。这一制度体现了朝廷对于五品官员家庭的尊重和荣誉。清朝时期，这一制度得以延续，无论是正从五品的官员，其母或妻都被封为宜人。若受封者为官员的母亲，则尊称为“太宜人”，这一称谓更加凸显了朝廷对母亲的敬重。

特殊说明与澄清

在日常的交谈或文学作品中，我们常听到“五品夫人”这一称谓，但实际上，这一称谓并非规范性的称呼。只有在特定的历史背景下，如一品和二品的官员的妻子才能被称为“夫人”。宋代曾设立“令人”（五品以上）这一高于宜人的封号，但在历史的演变中，这一封号逐渐被整合。至于“孺人”，这是七品官员妻子的专属封号，不存在所谓的“五品孺人”。

对比参考

为了更好地理解这些封号，我们可以进行一个简单的对比：一品官员的妻子被称为“夫人”，这是最高的命妇封号；五品官员的正妻则被称为“宜人”，这是她们的标准封号；而七品官员的妻子则被称为“孺人”，代表最低品级的命妇。值得注意的是，这些封号仅适用于官员的正妻，侧室并没有资格接受这样的封号。在清代，虽然诰命夫人没有实际的权力，但她们却享有礼仪上的特权，代表着朝廷的尊重和荣誉。