一个写日记的人正经人谁写日记啊，写日记是正经人吗

姜文电影《邪不压正》中的一句台词，似乎对写日记的人有所讽刺，暗示他们并非正经人。电影只是艺术，并不能作为评价人们是否认真的标准。实际上，写日记与一个人是否认真并无直接关联。

那些名人中，不乏写日记的身影。如胡适、曾国藩、雷锋、郑振铎、翁同、唐绍仪、宋教仁、鲁迅、竺可桢、顾颉刚、季羡林等，他们都曾是日记的作者。这些名人中，有些在战场上立过功，有些在学术上有所建树，有些则是名满天下的人物。他们中有正派的人，也有不那么正经的人。

以曾国藩为例，他在许多方面都有杰出的贡献，被后人推崇。他也有不完美的一面。翁同则因其在政治上的倒行逆施和诋毁人才而备受争议。至于宋教仁，他为内阁制而献身，自然是一个正派人物。至于常凯申，则不便过多评价。

鲁迅、竺可桢、顾颉刚、季羡林等学者，治学严谨，在中西方都享有盛名。他们无疑是正派人。雷锋叔叔作为14亿人学习的榜样，自然也是其中之一。

日记，这种文字记录方式，既可以是私密的，也可以是公开的。有些日记是为了修身养性，记录个人内心感受和真实经历，如曾国藩和常凯的日记。而有些日记则带有宣传性质，可能美化了作者自己的事情，如阎锡山的《感想日记》。

即使日记是为了宣传，也不能否认其中可能存在的真实内容。毕竟，我们无法追溯逝者的内心真实想法。可以说，日记的真实性因人而异，有些人可能如实记录自己的思想和经历。如曾国藩在日记中记录了自己的生活细节和内心感受，常凯也记录了关于生理需求的内容。

从这些名人的日记中，我们可以看到他们也是普通人，有着普通人应有的生理需求。他们并非完全正经或不正经，而是有着各自的优点和缺点。我们不能仅凭写不写日记来判断一个人是否认真。

午后观赛，篮球之美腿篇

在午后的阳光之下，我观看了一场女篮比赛。与其说是在欣赏篮球技艺，不如说是在欣赏运动员们那健硕有力的大腿。毕竟，篮球场上，真正能让人眼前一亮的，莫过于运动员们的矫健身姿与活力四溢的大腿线条。

前几天的十七号，天空洒下绵绵细雨，雨后的天气宜人至极。今日，我翻阅了一本古老的小说《石点头》。这本小说虽短，但描述之中并无一丝猥琐之意。然而不知为何，书中的某些情节总让我产生莫名的冲动，激发了我对异性的深深向往。此生别无他求，只愿能与全球各地的女性共度美好时光，感受不同文化背景下的情感交流。

日记，每个人的心灵独白

每个人的日记都独一无二，反映出个人的特性及所属时代的风气。我曾读过国学大师季羡林的日记，颇有意思。他初时立志学习莎士比亚，然而随着日子的推移，却发现自己常常沉迷于打牌之中，无法专心学习。即使是国学大师，在平凡的生活中也会有懈怠和娱乐的需求。就如我们普通人一样，总是计划学习或做些什么，但最终可能还是会被娱乐所诱惑。

胡适的打牌日记

胡适的日记中有一篇章令我印象深刻。新开这本日记时，他决心下个学期要下苦功学习，先从读完手边的莎士比亚的《亨利八世》开始。接下来的日子里，他的日记中频繁地记录着“打牌”。这种生活的小插曲反映出人性的弱点：即使有伟大的计划，也可能因为短暂的享乐而失去坚持。但胡适的反思也值得我们深思：不能继续这样下去了，要有自律和自省。

雷锋叔叔的日记

与国学大师和胡适相比，雷锋叔叔的日记则充满了浓厚的时代色彩和纯真的心灵。他的日记文采斐然，今天的我们很难写出如此有的文字。他在日记中表达了自己对集体事业的热爱，以及对生活的独特见解。这种日记不仅锻炼了文笔，更是心灵深处的独白。这种日记的私密性也意味着不能公开发布，因为它可能引发不必要的争议和攻击。

写日记是一种美好的习惯。它不仅可以锻炼文笔，更是心灵的栖息地。在这里，我们可以毫无保留地表达自己的喜怒哀乐、对别人的看法和评价。但请记住，这是你的隐私，不宜公开。保护好这片心灵的净土，避免外界的纷扰和攻击。在篮球赛场上，我们欣赏的是运动员的技艺和活力；在日记里，我们审视的是自己的心灵和人生。